-آيا برگزاري مراسم عروسي در ماه محرم و صفر گناه دارد؟ آيا خواندن خطبة عقد اشكال دارد يا نه؟
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟
-پاسخ آیت الله سبحانی درباره آیا مخارج درمان همسر جز نفقه است؟
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر
-پاسخ آیت الله فیاض درباره تصرف درحقوق زوجه
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره فرزندخوانده
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباه پوشیدن مانتوی بلند
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباره ناسزا گفتن زن به شوهر
-كدام سوره به عروس و داماد، پسر و دختر، و قلب قرآن شهرت دارد، علت چيست؟ چه كسي اين نامها را براي اين سورهها انتخاب كرده است، چرا؟ آيا خواندن اين سورهها ثواب بيشتري دارد؟
(24064)
(24064)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2494)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(1909)
(1909)
-وقتي مادر زن فوت مي كند، داماد حق دفن او را دارد؟
(1726)
(1726)
-در مورد اين مسأله كه كلاً رقص، تنبك زدن در مجالس عروسي و ... چه حكمي دارد؟
(1539)
(1539)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(1367)
-مقصود از كنيز چه كسي است و چه تفاوت هايي با همسر دارد؟
(1220)
(1220)
-احترام به پدر و مادري كه دوست دارند حرف، حرف خودشان باشد، تا چه حد لازم است؟ آيا انسان بايد خود را به رضايت آنان بفروشد؟
(1111)
(1111)
-پاسخ آیت الله حکیم درباره کتک زدن برادر خودبدون اجازه پدر (1097)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(1076)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:44160 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:30
مسئله ازدواج امام زمان (عج) را توضيح دهيد؟
در اين مسئله سه احتمال وجود دارد و هيچ يك از اين احتمالات قطعي نيست:
1 - حضرت مهدي (عج) ازدواج نكرده است.
2 - ازدواج صورت گرفته است، ولي اولاد ندارند.
3 - ازدواج صورت گرفته و داراي فرزنداني ميباشند.
با وجود اين سه احتمال، نميتواند به طور قاطع در مورد ازدواج امام زمان (عج) سخن گفت.
لازمه پذيرش احتمال اول اين است كه امام معصوم (ع) يكي از سنتهاي مهم اسلامي را ترك كرده باشد، كه با شأن امام سازگار نيست، ولي از سوي ديگر اگر چه ازدواج امر مهمي است اما با مسئله غيبت و زندگي مخفيانه امام، ظاهراً سازگار نيست، پس اشكالي ندارد كه سنت مستحبي ازدواج ترك شود. حتي گاهي مواقع لازم باشد انسان طبق واجب اهم عمل نمايد و ازدواج را ترك كند.
احتمال دوم ميتواند جمع بين سنت اسلامي ازدواج و مصلحت غيبت حضرت و مخفي بودن ايشان باشد، اما در اين فرض سؤالات متعددي طرح ميشود، يا اين كه آن زن نيز همانند حضرتش داراي عمري طولاني است كه بر اين سخن دليلي نداريم، يا اين كه بعد از مدتي رحلت نموده و حضرت بدون زن و فرزند زندگي مينمايند.
احتمال سوم اين كه حضرت ازدواج كرده و داراي اولاد هستند و اولاد حضرت نيز داراي فرزنداني است و... بعضي خواستهاند از دعاها و روايات بر امر سوم دليل اقامه نمايند كه سند بعضي از اين روايات صحيح نميباشد. از سوي ديگر مشكل اساسي اين است كه بالاخره روزي اين فرزندان و نوادگان، به جست و جوي اصل و نسب خويش ميپردازند و اين مسئله با فلسفه غيبت سازگار نيست؛ مگر اين كه از ابتدا بگوييم اراده الهي بر عدم افشاي اسرار زندگي و خانواده حضرت قرار گرفته است و كيفيت آن طبق اراده الهي بر همگان مجهول بوده و خواهد ماند.(1)
پينوشتها:
1 - مجله حوزه، شماره 71 - 70، سال 1374، صفحه 23.
1 - حضرت مهدي (عج) ازدواج نكرده است.
2 - ازدواج صورت گرفته است، ولي اولاد ندارند.
3 - ازدواج صورت گرفته و داراي فرزنداني ميباشند.
با وجود اين سه احتمال، نميتواند به طور قاطع در مورد ازدواج امام زمان (عج) سخن گفت.
لازمه پذيرش احتمال اول اين است كه امام معصوم (ع) يكي از سنتهاي مهم اسلامي را ترك كرده باشد، كه با شأن امام سازگار نيست، ولي از سوي ديگر اگر چه ازدواج امر مهمي است اما با مسئله غيبت و زندگي مخفيانه امام، ظاهراً سازگار نيست، پس اشكالي ندارد كه سنت مستحبي ازدواج ترك شود. حتي گاهي مواقع لازم باشد انسان طبق واجب اهم عمل نمايد و ازدواج را ترك كند.
احتمال دوم ميتواند جمع بين سنت اسلامي ازدواج و مصلحت غيبت حضرت و مخفي بودن ايشان باشد، اما در اين فرض سؤالات متعددي طرح ميشود، يا اين كه آن زن نيز همانند حضرتش داراي عمري طولاني است كه بر اين سخن دليلي نداريم، يا اين كه بعد از مدتي رحلت نموده و حضرت بدون زن و فرزند زندگي مينمايند.
احتمال سوم اين كه حضرت ازدواج كرده و داراي اولاد هستند و اولاد حضرت نيز داراي فرزنداني است و... بعضي خواستهاند از دعاها و روايات بر امر سوم دليل اقامه نمايند كه سند بعضي از اين روايات صحيح نميباشد. از سوي ديگر مشكل اساسي اين است كه بالاخره روزي اين فرزندان و نوادگان، به جست و جوي اصل و نسب خويش ميپردازند و اين مسئله با فلسفه غيبت سازگار نيست؛ مگر اين كه از ابتدا بگوييم اراده الهي بر عدم افشاي اسرار زندگي و خانواده حضرت قرار گرفته است و كيفيت آن طبق اراده الهي بر همگان مجهول بوده و خواهد ماند.(1)
پينوشتها:
1 - مجله حوزه، شماره 71 - 70، سال 1374، صفحه 23.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.